Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Что удаляет Фейсбук

Фейсбук на днях удалил мой очередной пост, «нарушающий нормы сообщества». Сохраняю для истории.

Ужас нашей цивилизации заключается в том, что к чему ни прикоснись, все сотворено белыми мужчинами. White supremacy наследила везде: в искусстве, науке, литературе. Все эти ньютоны, архимеды, микеланджелы, эвклиды, бахи с бетховенами, шекспиры, иисусы христы и прочие представители угнетающего большинства отметились таким образом, чтобы для нас, угнетенных меньшинств, не осталось иного выхода, кроме как отказаться от пронизанной дискриминацией цивилизации.
Отмести классическую музыку, живопись, фундаментальную науку, заглавные буквы (как символ иерархии), в конце концов все буквы вообще, завернуться в шкуры, поселиться в пещерах, и там начать строить новый, прекрасный, справедливый мир, - вот выход!

Начнем, естественно, с того, что все разделимся на племена, и уж если кто из другого племени к моему племени полезет, так получит, что быстро усвоит основы равенства и братства.

“По семейным обстоятельствам"

“По семейным обстоятельствам" (1978), реж. Алексей Коренев

Одна из любимых комедий детства... Несколько сумбурный и эклектичный фильм. Поставлен по пьесе, поэтому состоит из отдельных сцен, временами не вполне связанных между собой. Но кто же не помнит логопеда с его "февочка, скажи фуфочка" и "на улице "кой-кого" и маклера со специальным шифром для обмена квартир!
Сцены прекрасны и смешны по отдельности, некоторые кажутся насильно привязанными к основному сюжету, но общее настроение - чувство вечной жизни, пока люди живут вдвоем, вера в то, что только вдвоем можно выйти на какой-то высший уровень счастья и бессмертия, - соединяет театральные репризы воедино.
Это фильм, с одной стороны, для советских людей, понимающих, что такое обмен, почему супруги всегда вынуждены жить вместе с родителями, почему квартиру надо менять с помощью полубезумного подпольного маклера, с другой - для всех, знающих, что в каком-то возрасте человек (обычно это женщина) остается один и страдает от одиночества, пока судьба не пошлет ему спутника.
И еще одним напоминанием о прошлой жизни в придачу к квартирному вопросу является реальный возраст актрис. Галине Польских, играющей бабушку, на момент съемок фильма 38 лет. Евгении Ханаевой, играющей ее свекровь, - 56 лет. О, юные старушки прежних лет!

Интервью с чиновником

- Скажите пожалуйста, в каком возрасте вы решили пойти на государственную службу?

- Вы знаете, когда мне было семь лет, я украл в школьной столовой яблоко. И долго потом об этом думал. Когда мне было двенадцать лет, я украл там же полкило сосисок и распродал за школой. Но и это не было решающим моментом. Когда мне исполнилось четырнадцать лет и меня приняли а комсомол, мы с ребятами украли из школы собранный металлолом и перепродали его в соседнюю школу, откуда потом украли ещё раз. Тогда я четко осознал своё призвание.

- И никогда не жалели?

- Как вам сказать? Конечно, жалко. Иногда мало украдёшь - жалеешь. А то ещё бывает, вроде не мало украл, но кто-то рядом украл больше. Тоже, конечно, жалко. Но в целом, что говорить, своим послужным списком могу гордиться. Думаю, что нигде бы я не принёс больше пользы Родине, как на своем месте. Я возглавлял антикоррупционные комитеты, не позволявшие кому попало красть то, что мог украсть я сам.

- Есть ли у вас какие-то планы на будущее?

- Предпочитаю жить сегодняшним днём. Никогда не откладывай на завтра то, что можно украсть сегодня, - мой девиз.

- Вы считаете, что на выборах победа достанется вам?

- А кому же она еще достанется, если мы ее уже украли? Готовь, так сказать, сани летом, а то к зиме сопрут. Народная мудрость.

- Спасибо большое за интервью. Надеюсь, вас ждут ещё долгие годы на поприще службы Отечеству.

- Отечество у нас великое, воруй-воруй, а не разворуешь, так что спасибо, тоже надеюсь, что хватит не только мне, но и детям. Внуков я уже вывез.
(Утирая слезу, смотрит на фото внука в швейцарских Альпах.)

Медленно ползёт финальный титр: «Россия - страна возможностей».

Секс-скандал как поэзия

На Боба Дилана подала в суд женщина, которую, по ее словам, он sexually abused в 65-м году, когда ей было 12 лет. По-моему, это поэзия.

56 лет назад меня abused Боб Дилан,
Но столько лет прошло, что помнится с трудом.
Возможно, не abused, возможно, не Боб Дилан,
Но кто-то должен мне страданья возместить.
Вы спросите: а что ж я в суд не подавала,
56 долгих лет молчание храня?
Да потому что я страдала беспрерывно,
А силы вспоминать мне пенсия дала.
На пенсии сижу, сижу и вспоминаю,
Что если возмещать, то миллион за год,
Что пенсия моя? Копеечная сумма.
Подумаю о ней, и Диланы в глазах!

Повесть о настоящей морковке

В минуту воспоминаний возникла идея снять мультфильм о судьбе советской морковки. Вот черновик сценария.

Сцена 1
Целое поколение юной морковки созревает в земле. Морковки полны надеждой на будущее, они хотят выйти на свет и принести пользу своей стране.

Сцена 2
Руки пытаются вытащить морковку из земли. Ботва отрывается, морковка остается в земле. Крупным планом - резиновые сапоги, затаптывающие морковку в землю так, чтобы грядка казалась убранной.

Сцена 3
На краю поля. Крайние, еще не затоптанные грядки. Морковки в земле радуются жизни. Наши главные герои - пять друзей-морковок, шутят, смеются, живут ожиданиями.

Сцена 4
На поле вызван тракторист дядя Коля. Дядя Коля должен взрыхлить оставшиеся грядки. Крупным планом - ноги дяди Коли. Ноги заплетаются. Дядя Коля пьян. Едет трактор, многие морковки не успевают увернуться от ножа, разрезающего их на части.

Сцена 5
Из наших пяти друзей троим удалось уцелеть. Двое остались инвалидами. Сцена прощания. Инвалидам уже не увидеть в жизни ничего, кроме свинарника, куда их и увозят.

Сцена 6
Контейнер. Морковки в контейнере ждут грузовика. Наши трое друзей грустят о потерянных товарищах, но все еще надеются на лучшее. Грузовик не приходит. Наступает ночь. Ударяют заморозки. Морковки замерзают. Одна из морковок прикрывает собой двух других и превращается в сосульку.

Сцена 7
Овощебаза. Уже посиневшие и увядшие, но по-прежнему мужественные, морковки приезжают на овощебазу, где одна из них испускает дух в ящике в луже морковных трупов и говорит другой:
- Ты должна дойти! Ты же советская морковка!

Сцена 8
Последняя, оставшаяся в живых морковка, ползет в магазин. Крупными буквами надпись - "Универсам". Морковка доползает до ящика, падает в него и затихает. Ей на грудь вешают медаль.
Крупными буквами титры: "Подвигу советской морковки посвящается".

"Виридиана"

"Виридиана" ("Viridiana") (1961), реж.Луис Бунюэль

Бунюэль исследует вопрос общественной морали и морали как таковой. Юная девушка Виридиана собирается стать монахиней, взгляды ее на то, что является добродетелью, просты и цельны: она невинна, много молится и стремится помогать людям. Постепенно оказывается, что жизнь не укладывается в ее представление о добродетели. Шаг за шагом Виридиана приходит к полному мировоззренческому краху. Если дядя Виридианы, борющийся с собственными страстями, вызывает у нее отвращение самим наличием страстей, то ей предстоит испытать страшное потрясение, обнаружив бездну человеческого ничтожества, в которой и борьбы-то нет, потому что вообще никаких норм морали не существует. Что такое добро и что такое зло, если невинная Виридиана творит зло, стремясь делать добро, а дядин сын, занятый не религиозно-философскими вопросами, а обычным трудом, в конце концов приносит спасение и порядок, и, при том, что не соответствует христианским идеалам высоконравственного поведения, никому не причиняет вреда?
Фильм пытались запретить во франкистской Испании, а Ватикан объявил его богохульным, и это означает, что Бунюэль попал в нерв. Запрещать приходится то, что невозможно оспорить. Испанская цензура к тому же заставила Бунюэля переснять концовку фильма (что сделало ее еще более открытой для интерпретации).
Христианско-коммунистическое представление о том, что люди по сути добродетельны, особенно если они бедные, и их нужно всего лишь организовать и коллективно осчастливить, разбивается в "Виридиане" в мелкие осколки. Здесь, как и в большинстве фильмов, Бунюэль не кощунствует, а срывает завесу общественного лицемерия, через которую так приятно столетиями не видеть правды.

Наш странный город Боулдер

0FD89F22-440C-43A0-9041-B89205E87682.jpeg

Городская природа

83ACE405-BCAE-4310-B720-3A9D4459051B.jpeg

Местный житель на прогулке

695BCFF3-E584-4336-803D-4273DA9CAB1C.jpeg

Пицца в честь Обамы


CD7C977F-C980-4065-8816-5D0C44F91259.jpeg

Место фактического основания города в 1859 году, Settlers Park (Парк поселенцев) переименовали во что-то невразумительное, чтобы не обижать индейцев. Так история заменяется политкорректностью.

«The Matrix» («Матрица»)

«The Matrix» («Матрица») (1999), реж. семья Вачовски

За время, прошедшее с года создания «Матрицы», братья Вачовски стали сёстрами, так что я уже не знаю, как их называть. По-английски они The Wachowski, то есть что-то вроде «семья Вачовски». Эта семья (во всяком случае, один из братьев-сестёр) утверждает, что фильм на самом деле о трансгендерах и гендерной трансформации.
Автору, конечно, виднее, особенно если он(а) сам(а) находится в некой матрице, где уже счастливо проживает огромная часть населения цивилизованного мира.
В 1932 году вышел антиутопический роман Хаксли «Brave New World» («Дивный новый мир»), в котором людей искусственно производят, контролируют и содержат в состоянии комфорта и умиротворённости с помощью разных технологических достижений, включая наркотик, дающий ощущение счастья.
Несмотря на то, что авторы фильма нигде и никогда не упоминают Хаксли, в основу «Матрицы», несомненно, положена та же идея: послушное общество, которым удобно манипулировать. В фильме, правда, люди используются роботами как источник энергии. При этом, откуда энергию берут люди и почему они ее производят больше, чем потребляют, не совсем понятно, но не это главное. Идея вообще в фильме первостепенного значения не имеет: она нужна больше для затравки, а на первый план выходят драки, трюки, погони и необыкновенные съёмки с пулями, медленно летящими по искривлённой траектории. Исполняющий главную роль Киану Ривз красив такой необыкновенной неземной красотой, что заставляет забыть о любых сюжетных дырах и переключает внимание на внешнюю сторону действия: поражающие воображение внешние эффекты, грациозность движения в сценах схваток. костюмы и антураж.
О, не выходите из матрицы, не совершайте ошибку.

Фестиваль вывесок

D809450C-D981-4BB9-B863-6FDC5372F887.jpeg
Здеся наш кофе

7B8172E2-ACBA-4D72-97E3-6FC2943EA22E.jpeg
Загадочная канцелярия

E3F9EC00-DBD0-4421-B793-8C8D8A0642B2.jpeg
Рыба моя, я твой тазик. Уже пою.

9A6F2276-901A-4F29-BDEB-5C1A1404BACB.jpeg
Кофепоинт накрылся.

3A897015-DADE-443D-8F43-70224AE9BB0E.jpeg
В этих развешанных на всех магазинах объявлениях, так же, как в постоянных объявлениях в метро, умиляет упоминание перчаток. Как говорилось когда-то в рассказе Горина (кажется), в советской гостинице объявление "Мест нет" не означает, что мест нет, оно также не означает, что места есть. Оно вообще ничего не означает и просто является частью интерьера.