Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

Ни года без мысли (выпуск 11)

Сцены из семейной жизни

Жена - мужу:
- Хватит зевать!
...
- Хватит пить!
....

- Хватит жрать!

...
Муж повесился. 

Жена:
- Хватит висеть!
———-

- Господи, какой ты лентяй! Да ты бы и на конкурсе прокрастинаторов занял последнее место!
- Почему последнее?
- Забыл явиться.

—————
Узнав, что венерические заболевания передаются половым путем, Ленин обратился к Крупской со своей знаменитой фразой: "Мы пойдем другим путем!"
——-

Объявление
Ищу мужчину, поэта, одухотворенного, тонкого, ранимого, можно даже алкоголика. Лишь бы стихов не писал.

———-
Римейк Жванецкого в Америке

Одно неосторожное движение, и ты расист.
———-

Жена, застав мужа с любовницей:

- Ведь можешь, когда захочешь!

———-
В еврейской семье
- Сынок, сколько лет твоей невесте?
- 35.
- Старая!
- Мама, но она выглядит на 25!
- А, старая и хитрая!

———-
- Как вы думаете, сколько мне лет?
- 52 года.
- Как вы сосчитали?
- По кольцам.
- Каким кольцам?
- Жировым.
———-

Наконец по капле выдавила из себя раба. Никому не надо?

———-
Пришел результат анализа ДНК: 97 процентов ашкенази, остальное - водка.

"Knives Out" ("Достать ножи")

"Knives Out" ("Достать ножи") (2019), реж. Райан Джонсон

По форме - детектив под Агату Кристи. Богатая семья в ожидании наследства, закрытое помещение, у каждого из присутствующих есть мотив для убийства.
По содержанию - замах на нечто большее, чем просто детектив. К детективной стороне дела добавляется трогательная история Золушки, которая собственной добротой, трудолюбием и честностью пробивается в принцессы.
Богатенькая семья, разбавляя детективный сюжет, ведет злободневные дискуссии, касающиеся отношения к иммигрантам, и, что интересно, на какой бы стороне герои ни находились (за Трампа или против), мерзкие они в итоге одинаково; только те, что против, оказываются большими лицемерами (а чего еще ждать от этих белых американских бездельников!).
Несмотря на то, что фильм смотрится на одном дыхании, в качестве морализаторской сказки он несколько подкачал. Как ни стараются авторы выгородить бедную и работящую Золушку, остается непонятным, почему ей совершенные по наивности преступления сходят с рук не только с точки зрения закона, но и ее собственной, так как угрызениями совести она не мучается, чтобы, не дай бог, не подпортить хэппи энд.

И о семье

Журналистка:
- У вас есть две дочери.
Путин:
- Сколько?
Журналистка:
- Две.
Путин:
- Давайте поговорим о погоде.
Журналистка:
- Когда вы их признаете своими дочерьми?
Путин:
- Вы спрашивали, сколько сейчас градусов ниже нуля, я отвечу...
Журналистка:
- Дочерьми когда признаете своих дочерей? Их уже по телевизору показывают.
Путин:
- Кого?
Журналистка:
- Детей ваших.
Путин (корчась, с трудом удерживая ботокс в ноздрях):
- Вот вы сейчас нам здесь, так сказать, говорите, но я скажу больше, надо вкладывать деньги, поговорим о выгодополучателях, страна опять же, семью восемь, тарарабумбия, бла-бла, бла-бла-бла, науку надо вкладывать куда-то, я попечитель и более того, что бы еще сказать, докажите, что дети не ваши.
Журналистка:
- Но они же ваши!
Путин (ботокс уже лезет из ушей):
- Бр-тр-бла-наукозамещение-что-бы-еще-сказаать-кто-ее-сюда-пустил-почему-не-признаю-а-вдруг-не-мои-а-пескова-сволочи-кругом-подсунули-в-дети-каких-то-баб-лучше-бы-я-родил-суслика-повезло-Штирлицу-с-женой-не-рожала-никого-уведите-ее-следующий вопрос.
Журналистку выносят.
Следующий вопрос.

“Теснота”

“Теснота” (2017), реж.Кантемир Балагов

Режиссер 91-го года рождения! Может быть, спасение в следующем поколении?..


Глубокая и честная попытка исследовать природу человеческой близости, близости на уровне семьи, общины, этнической общности. Что нас объединяет и разъединяет, где граница между любовью и долгом, между любовью и традицией, есть ли такие границы, которые нельзя перешагнуть? 
В основе - история еврейской семьи в Нальчике, в которой в 98-м году похищают сына и невесту сына.

“Замужество Марии Браун”

“Замужество Марии Браун” (1979), реж. Райнер Вернер Фассбиндер

Этот фильм, прослеживающий судьбу Марии Браун, немки, сначала ждущей мужа с фронта, потом продающей себя ради существующего в отдалении мужа, которого она, в общем, толком не знает, и ради лишь формально существующего брака, - этот фильм, несомненно, о Германии. Пока Мария превращается из нищей униженной девушки в циничную и избалованную женщину, Германия переживает послевоенные годы, проходя путь от полного разорения до буржуазного процветания. Германия как государство присутствует почти в каждом кадре, если не голосом Аденауэра, то реалиями времени. Не сама ли Мария Браун отчасти олицетворяет Германию или, если не Германию, то немецкий народ, пытавшийся сохранить верность Германии, пока она менялась на глазах? 

Все советское время нам крутили по телевизору кино производства ГДР. Пока они там снимали что-то мажорное, Фассбиндер не переставал рефлексировать и переосмыслять трагическую историю своей страны. Черт возьми, если бы мы это тогда увидели, может, что-нибудь полезное и бы для себя и вынесли. 

Свадьба

“Свадьба” (2000), реж. Павел Лунгин

…и после второго просмотра у меня осталось то же противоречивое чувство; собственно, то же противоречивое чувство, которое я испытываю уже давно к Лунгину как к режиссеру, который балансирует между сохранением собственного независимого взгляда и конформизмом, постепенно, с годами, склоняясь ко второму.

“Свадьба” снята блестяще, она – слепок русской жизни, абсурдной и безумной. Смотришь на экран и видишь – вот они, свои люди, родные. В сумбуре “Свадьбы”, как в самой жизни, уживаются беззаконие и торжество справедливости, равнодушие и любовь, погоня за деньгами и абсолютное бескорыстие. Виртузно сыгранный Андреем Паниным друг главного героя является, пожалуй, основным образом фильма. В нем как в зеркале отражаются противоречия человеческой натуры. Он же и ничтожество, человек, на которого нельзя положиться, бьющий жену, готовый на преступление, он же и верный друг, с собственным кодексом чести, спасающий ситуацию, настолько многогранный сам, что лучше всех может ориентироваться в хаотичной и непредсказуемой реальности.
Но уже в, казалось бы, безжалостной “Свадьбе” заложены признаки деградации, сквозь нее уже просвечивает местами “Остров”. Просвечивает в сценах, призывающих зрителя умилиться и улыбнуться сквозь слезы. Я давно заметила: если на глаза наворачиваются слезы, это признак плохого фильма. Героиня забирает своего сына из детского дома. О, как трогательно! Она от него, правда, давным-давно отказалась и полгода не видела, да и тут-то поехала забирать, опять же, вследствие импульса, но нам некогда углубляться в психологию и детали, какая может быть психология, когда трехлетний мальчик в трусиках и маечке протягивает ручки со словами: “Мама!” Беспроигрышный сантимент. И хэппи энд на фоне родных просторов навевает те же мысли – дешево покупается зритель.
Мне кажется, на “Свадьбе” Лунгин кончился. “Свадьба” еще хороший фильм, но уже не обещающий больше ничего хорошего.